#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה פרט מחלוקת ר""מ ורבנן ביודע אני שיש מפירים ואיני יודע שזה נדר? (ב""פ בר""ן).<br>ומה הסתירה מהא דר""י ממעט סומא מגלות ור""מ מרבה?"	"לפ""א בר""ן: אי מקרי ידיעה להפר בו ביום, דלחכמים מקרי, לר""מ לא. ולפירוש זה הסתירה דהכא לחכמים מקרי ידיעה לר""מ לא, וגבי גלות לר""מ הוי ידיעה לר""י לא. [ואיני יודע שיש נדרים צ""ל דל""ח אפילו מקצת ידיעה].<br>לפ""ב בר""ן: פליגי אי הוי ידיעה שלא יפר אחר זמן, דלר""מ מקרי ולחכמים לא. ולפי""ז אין כאן סתירה וצ""ל דהקושיא מהרישא דאיני יודע שיש מפירים מודה ר""מ דיפר אח""כ ואע""ג דאיכא מקצת ידיעה. [ובסיפא י""ל דחשיב ידיעה גמורה]."	נדרים דף פח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם סומא גולה לר""מ ולר' יהודה?<br>ובמה טעם מחלוקתם למסקנת הגמ', שלא יסתור לדין הפרת נדרים?"	"לר""מ גולה, לר' יהודה לא.<br>ופליגי בדרשה דקראי, לר' יהודה כתיב אשר יבוא את רעהו ביער, כל דבר ביאה לרבות סומא, אתא בלא ראות למעט.<br>לר""מ כתיב בבלי דעת למעט סומא שאינו בר ידיעה, וכתיב בלא ראות הו""ל מיעוט אחר מיעוט לרבות."	נדרים דף פח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שחתנו מודר הנאה ממנו, באיזו לשון יוכל ליתן מעות לבתו?<br>ואיזו לשון ל""מ? ומני מתני'?<br>והאם לשון זו מועלת במה שאת מתכסה וכיו""ב?<br>ומה הדין בנותן למזונות ומדוע?"	"אומר לה המעות נתונות לך במתנה ובלבד שלא יהיה לבעלך רשות אלא מה שאת נותנת לתוך פיו.<br>אבל רק שלא יהיה לבעלך רשות ל""מ, דמתני' כר""מ דאין קניין לאשה בלא בעלה. ורק במה שאת נותנת ל""ש זכייה אלא כשבא לפיה ואז אין הבעל יכול לזכות.<br>ומחלוקת בר""ן אי במה שאת מתכסה ל""מ דמ""מ באותה שעה יזכה הבעל. או דה""ק שאי""ז קנוי לה אלא לתשמיש זה.<br>ובמזונות דעלמא מהני בלי שום לשון, דכיון שהבעל גופיה חייב לה מזונות אין הוא זוכה במה שזנים אותה אחרים."	נדרים דף פח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה באור מחלוקת רב ושמואל באומר לה מה שתרצי עשי? (לפשטות הר""ן, ולרמב""ם).<br>וכמי ההלכה במחלוקת זו? ומדוע?"	"לפשטות הר""ן ודאי מתני' כר""מ דל""מ מה שתרצי עשי, אלא דפליגי רב ושמואל אי קי""ל כוותיה או כרבנן דאין קניין לאשה בלא בעלה, וסגי במה שיאמר שאין לבעלה רשות.<br>לרמב""ם שמואל פליג במתני' וס""ל דאף לר""מ מהני מה שתרצי עשי, דאין הזכייה חלה בכל חלק במעות עד שתשתמש למה שתרצה, ואז כבר אין הבעל יכול לזכות.<br>לרב עמרם גאון כיון ששורש המח' בדיני קי""ל כשמואל, וכן דקי""ל כרבנן נגד ר""מ.<br>לר""ת והראב""ד והרמב""ם קי""ל כרב הואיל והמחלוקת בפועל לעניין איסור, וקי""ל כרב באיסורי."	נדרים דף פח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לרב מתני' כר""מ דאין קניין לאשה בלא בעלה, א""כ איך היא זוכה את העירוב מיד בעלה לס""ד?<br>ומהיכן הקשו ע""ז?<br>ולמסקנא?"	"כל דהוא מיד בעלה היא זוכה, דבעל המקנה לאשתו קנתה ואינו אוכל פירות.<br>והקשו מברייתא דאין האשה זוכה במבוי מידי בעלה.<br>וע""כ דכל מה שהיא זוכה הוא כשיש לה חצר באותה מבוי, ומשום דמיגו דזכיא לנפשה זכיא לאחריני."	נדרים דף פח		
